“看啊，那个庞大的家伙

在那儿显现在月光里!

那是科隆的大教堂……”

这是德国诗人海涅在《德国，一个冬天的童话》中的诗句。

莱茵河边，科隆大教堂是德国科隆市突兀的存在，黑黢黢的很是冷峻。人们在数公里之外猛然见到它，大概率地会有与海涅相同的感受。我，也不例外。

科隆大教堂

这是一座天主教主教座堂，始建于1248年，工程时有间断，至1880年才宣告完工，耗时632年又两个月，而且至今仍在修缮。它是欧洲中世纪哥特式建筑艺术的精粹，与巴黎圣母院和罗马圣彼得大教堂并称为欧洲三大宗教建筑。除了有建筑和艺术价值外，最重要的，还在于它是欧洲天主教甚至基督教权威的象征，被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。

在外观上，科隆大教堂既宏大又精细。

它有着很尖的两座高塔，直刺天穹，最高塔157.38米，若以3.5米为1层楼来计算，相当于45层楼高。为了减缓风阻及重量，尖塔镂空设计。高塔旁有1.1万座小尖塔烘托并支撑着大教堂，形成了一座建筑群，相当于一个足球场面积的大小。教堂架构是由锻铁支架、12万吨磨光石块、600吨铅制屋顶、深达16米的桩基构成。

钟楼上有5座大钟，最大的重达24吨，是世界各地教堂中的“巨无霸”。细观教堂外壁，有许多繁复与细致的雕塑与浮雕，大约都是与天主教有关的人物与传说的艺术描述。

教堂内部

因石料材质及历史上酸雨所致，大教堂石头已由银白色变成黑色。而最初我还以为是火灾熏黑的呢。暗黑系重金属风的大教堂更被赞为哥特风格建筑的典范。

哥特式建筑的产生有着它的社会背景。当时欧洲漫长、持续不断的残酷战争，使人们产生了灰心丧气、悲观厌世的情绪以及离世幻想、温情渴望等情调。这些情绪和情调被设计师们表现在了建筑上，体现为建筑的高耸、空灵、虚幻甚至恐怖，直指上苍，昭示人们脱离这个苦难、魔幻的世界，奔向“天国乐土”，从而形成了哥特式建筑风格。

教堂内部装饰、收藏珍贵而讲究。

传说德国作曲家舒曼一进入大教堂，就被其规模与气势所震撼，从而萌发了写作《莱茵交响曲》的念头。我们脱帽进得教堂，内部空间纵向高大，尖券和纵向线条唯美修长，将人的视线从地面引向高处。

圣体龛

教堂圣坛是中世纪德国教堂中最大的，圣坛上的橡木十字架也是欧洲大型雕塑中最古老最著名的珍品。有信徒在圣坛前点燃了蜡烛，以表达物质层面与灵性层面上神祇带来光明的含意。圣坛的两侧排列有104个圣职人员的座位，教堂内静谧肃穆。

祭坛则摆放着中世纪的圣体龛，以木料为主，外表包裹金银，还有大量的掐丝、珐琅和宝石装饰，是中世纪最大的黄金制品。它是科隆大教堂的镇堂之宝——因为，黄金棺椁供奉着“东方三博士”的遗骸。据传，在耶稣出生不久，这三人专程到耶稣的出生地朝圣，为耶稣献上黄金、乳香和没药，三人后来被人们尊称为“东方三博士”。他们的遗骸是天主教乃至基督教的圣物，宗教意义类似于佛教中诸佛的舍利。于是，科隆成为继耶路撒冷、罗马之后有名的朝圣地。

教堂内还有雕刻作品4000余件，描绘出圣母玛丽亚和耶稣的故事。中堂周边几乎全是花窗，教堂玻璃共达10000平方米，描绘着完整的圣经故事。哥特式建筑的主要特征虽然多为暗黑系，但玫瑰花窗也是其特点之一，金色代表人类共有一个天堂，寓意光明和永恒，红色代表爱，蓝色代表信仰，绿色则代表希望和未来……阳光就这样，以美轮美奂的形式透过彩窗，洒落在教堂空间，众信徒置身其中，仿佛沐浴着来自天国的光辉。彩绘花窗，是哥特式建筑中温暖的元素，营造出了人间天堂、超自然神性的氛围。

这座中世纪神秘的纯手工古迹能够得以留存，除了德国天主教通过罗马教廷提出不要轰炸的要求外，还应该感谢一群寄宿在科隆大教堂的流浪汉。二战后期，盟军决定轰炸德国西线最后的据点科隆，而科隆大教堂是最高建筑，炸掉它具有重要意义。流浪汉之中的一位老者说，过去大教堂给了我们庇护，今天，虽然我们无力保护它不被炸毁，但我们能做的是将大教堂里的玻璃壁画拆下来，留给后人。

流浪汉们悬挂在尖顶外壁拆卸花窗，完全不惧飞机的轰炸，这一幕深深地震撼了盟军轰击机上的军人。领头的轰击机并未朝大教堂的主体发射炮弹，而只是象征性地朝它的周围射了过去，接着便呼啸而过，随后的几架轰炸机也跟着“敷衍了事”地飞走了。

彩绘花窗

2008年5月，一封解密的二战盟军轰炸科隆的飞行记录揭开了悬疑——一个代号为MX78的军官这样写道：“当我决定下令改变主意，放过大教堂的那刻起，我就知道我会因此而受到处罚。但是，当你看到一群衣衫褴褛的人，将自己悬在高高的塔尖之外，不顾生死地抢救壁画时，相信你也会跟我做出同样的决定。”

之后的大教堂虽被炮弹击中多次，但主体及花窗保留了下来。

科隆大教堂凝聚了历史的物质财富及精神寄托，是了解这个国家及民族历史文化的介质。

当我回首科隆大教堂时，“看啊，那个庞大的家伙！”惊叹又从心底升起。